Color's Kapanadze forum, FE builds circuits and comments

[color]

 
꽃미남 재벌2세를 사랑한 사기꾼 남자, 그런데 약혼녀가 있자 그만... (결말포함 영화리뷰)
https://www.youtube.com/watch?v=t4jgGWPyG1k


아빠가 90년대초 인터넷 막 보급될 때 컴퓨터 사서 지금까지 한국통신에 납부한 요금이 30년 곱하기 매월 35,000원이다.


하이텔 [ High Telecommunication ]
한국전기통신공사에서 제공했던 종합 인터넷 서비스망.
정식 명칭은 한국통신하이텔이다. 1991년 12월 9일 한국전기통신공사 산하 온라인 PC통신 서비스 업체로 출발하였다. 한국전기통신공사의 정보통신 인프라를 근간으로 하며, 1992년 5월부터 회원 중심의 유료 서비스를 제공하고 있다. 1999년 1월부터는 인터넷 서비스를 통합하여 제공하면서 인터넷 '메뉴 서비스'는 무료로 전환되었다.
2001년에 5,000여 종의 콘텐츠와 5,000여 개의 커뮤니티, 교육정보 등을 보유했으며 '하이텔 2000', 웹과 온라인을 통합한 'www.hitel.net', '하이텔 IBC 오픈', 'www.ehitel.com', 'iman' 메신저 등의 서비스를 제공하였다.  2004년 한미르와 통합되어 파란이 되었다.
https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1208851&cid=40942&categoryId=32854

건데는 아빠글 어떻게 알고 왔니?
일베?
알만한 애들이 어떻게 아빠글 알고왔는지 아빠도 몰라.
근데 아빠글 관련 얘기를 개들이 하는거야 건데 너처럼 돌리고 돌려서.
아빠가 논제로 올린거 개들이 우회적으로 얘기하는거야 건데 너처럼.
그래서 아빠도 개들이 아빠얘기한다고 말하는거야.
지금도 아빠글 눈팅하는 애들 많아.
아빠를 처음으로 언급한 것은 한겨레였다.
박미향 기자(별명 먕먕이).
고마운 이름이지.
우리의 신조를 해병대로 오인한 사진...
비슷한 시기에 조선일보 기자도 언급하더라.
이어서 다른 신문사 기자들도.
아빠가 음모론 카페에 가입한 것이 화근이였다.
그 카페에 눈팅하는 기자들과 일베충들 좀 많았다.
딱보니까 이거 물건이다 싶으니까 바로 떡감.
네이버에 유태자본론카페 치면 바로 나온다.
지금은 폐쇄되서 읽기만 가능하다.

1000광년 크기의 거대한 공허가 태양계를 둘러싸고 있습니다.
https://www.youtube.com/watch?v=uYdW0tMzibo
공허는 뭐 니들 은하와 함께 돌지않고 기다려주고 있었다든?
언젠가 안드로메다 은하와 우리은하가 충돌하는다는 가설도 공허충돌로 설명하면 된다든?
가능성의 문제는 추론의 영역이며, 추론도 기존 추론을 바탕으로한 추론이라 추론 자체가 의미없다.
밀도가 낮은 것은, 다른 우주도 마찬가지다.
국부거품은 니들만해당하는 것이 아니라 다른 행성계도 마찬가지다.
국부거품이 초신성 폭발로 만들어진게 아니라, 우주에는 밀도가 낮은 행성계가 무수하게 많다.
[원래 그렇다]는 가설만큼 완성된 가설은 아직 없다.
설명이 안되는 것을 설명하려고 진화론을 도입했다면 다른 생물도 환경에 적응한 진화론을 도입해야한다.
너거들만 진화하고 다른 생물은 원래 거기에 고정되어 있었다고 말하는거와 뭐가 달라.
양자론도 관측하면서 결정된게 아니라, 원래부터 결정되어 있었다.
어둠은 빛의 부재일뿐 어둠은 존재하는 것이 아니다.
존재하는 것처럼 보이는 것은 눈을 자극하는 빛이 존재하지 않기 때문이다라는 평범한 가설.
어둠은 느끼는 것이 아니라 [느낄 것이 없어서] 존재하는 것이 아니다.
어둠은 있지만 존재하는 것이 아니다.
느낄 것이 없어 존재하는 것처럼보이는 허무다.
국부거품이 왜 존재하는가를 니들 시각에서 보면 [우주에 널린게 국부거품이다]라는 평범한 가설은, 니들이 관측한 우주가 너무 멀리 떨어져 있어서 발생한 [데이터 오차값 범위다]가 더 그럴듯한 가설이다.

https://realstrannik.com/forum/feniks/1483-elektricheskij-i-magnitnyj-tok-v-drugom-izmerenii?start=3470#177655
니들은 뒤엉킴의 지구열순환 법칙을 우주에 적용하려고 노력한다.
우주 넘어에 또 다른 우주가 존재할 것이라고 믿는다.
니들 우주의 크기가 지구의 모래알 크기라면 다른 우주는 지금 관측되는 우주의 끝보다 더 먼곳에 존재할 가능성은 있지만 존재하는 것은 아니다.
우주에서 시간은 무의미할 정도로 오래됐다가 통하지 않는다.
우주는 무한 전에도 있었고 [무한은 무한]이라 시간이 무의미하다.
중력 또한 무한전부터 존재해서 다른 우주를 허용할 만큼 물질을 무방비로 놔두지 않는다.
무한전부터 무한으로부터 끌려온 것이 우주의 물질들이다.
우주에는 니들 우주 하나밖에 없다고 보는 것이 더 타당하다는거야.
운동법칙이 중력법칙을 이긴다든가 벗어날 수 있다든가하는 문제는 모두 중력문제다.
별 개지랄 다해도 중력이 일으킨 힘 안에서는 중력을 벗어날 수 없다는 뜻이야.

SpinLaunch Suborbital Accelerator - First Launch
https://www.youtube.com/watch?v=Z6esOcWrrEE
빅뱅 폭발력도 중력우주를 벗어나지 못한다.
생물의 운동 즉, 물질로부터 자유하기 위한 몸부림을 중력을 이긴 것으로 착각한다.
우주가 존재하는 것 자체가 빅뱅 폭발력을 이긴 중력의 힘이다.
서로가 끌어당기는 힘이 존재하는 곳에서 우주가 존재하는 것 자체가 빅뱅이 존재한 것이 아니다.
우주의 시간 끝에서 모든 별들을 잡아먹은 블랙홀들이 서로를 잡아먹으며 더더욱 거대한 크기의 블랙홀이 드디어 폭발했다.
이 블랙홀의 크기만큼의 공동이 국부거품으로 축소된 가설?

어느시점 우주를 몽땅 삼킨 초거대한 블랙홀이 알 수 없는 원인으로 대폭발 빅뱅을 일으켰다는 가설을 완성하려면 일반 블랙홀이 우주에 에너지를 절대 빼앗기지 않는다는 가설이 우선되야하고, 그러나 아쉽게도 블랙홀은 우주에 엄청난 에너지를 별을 삼키는 것만 큼 빼앗긴다는 가설이 더 설득력이 있다는거야.


'우주 진화의 열쇠' 블랙홀에 관한 상식 5가지
블랙홀이 은하 진화의 역사를 이해하는 데 중요한 열쇠 중 하나로 여겨지면서 최근 많은 관측 연구가 이뤄지고 있지만, 여전히 밝혀야 할 많은 수수께끼를 지니고 있다.
■ 태양질량의 100억 배까지
블랙홀은 엄청나게 강한 중력 때문에 어떠한 것도 빠져나올 수 없는 시공간이다. 흔히 거대한 별(항성)이 자기 중력을 견디지 못해 급속히 붕괴해 생성되는데, 우주 초기엔 이와 다른 경로로 생성됐을 수도 있는 것으로 추정된다. 거대한 블랙홀은 태양 질량의 100만~100억 배에 달한다. 물질이 탈출할 수 없는 블랙홀의 경계지대를 '사건지평선'이라 부른다. 사건지평선에선 대부분의 물질이 블랙홀에 빠져들지만 일부는 에너지로 변환해 '제트'로 분출된다. 블랙홀에서 분출되는 물질과 에너지는 은하 전반에 영향을 주는데, 초대형 블랙홀의 경우엔 그 영향이 백만 광년 넘게도 전해지는 것으로 알려져 있다.
■ 빛의 속도로 회전하기도
"블랙홀은 매우 빠르게, 때로는 빛의 속도로 회전을 하기도 합니다. 피겨스케이팅 선수가 회전할 때 팔을 오므리면 속도가 빨라지듯이, 회전하던 거대 천체가 매우 작은 공간으로 급속 붕괴할 때 엄청나게 빠른 회전력을 얻습니다. 이런 회전 블랙홀 주변에서는 광자들이 일정한 방향으로 회전하는데 이때에 독특한 현상이 벌어집니다. 물론 회전하지 않는 블랙홀도 있어요."(손봉원 한국천문연구원 연구원)
■ 은하 전체 질량의 0.2%
"그동안의 블랙홀 관측 데이터를 종합하면 은하 중심 블랙홀의 질량은 은하 전체 질량의 0.2%로 늘 일정하게 나타난다고 합니다. 은하 규모가 크건 작건 블랙홀 질량과 그 비율이 '1000 대 2'로 대체로 유지된다는 거죠. 특히 은하의 형성과 진화 과정에서 0.2%라는 숫자는 어떤 의미일까요? 흥미로운 숫자입니다."(우종학 서울대 교수·천문학)
■ 가장 어둡지만 가장 밝기도
"블랙홀은 빛조차 빨아들이는 우주에서 가장 어두운 천체로 꼽힙니다. 그렇지만 우주에서 가장 강력하고 밝게 에너지를 내뿜는 천체도 또한 블랙홀입니다. 블랙홀로 물질이 빨려들어갈 때 사건지평선 지대에서는 엄청난 물질 마찰과 격동이 있고 블랙홀의 회전 에너지까지 더해져 강력한 에너지를 방출합니다. 은하 전체에서 나오는 빛보다 더 밝은 빛이 은하 중심 블랙홀에서 나오기도 합니다. 그래서 '빛나는 블랙홀'이란 표현도 사실 맞는 셈이지요."(손봉원 연구원)
■ 언제나 배가 고프다
"흔히 블랙홀은 언제나 배고프다, 이런 표현을 쓰기도 합니다. 현재로서는 블랙홀의 질량에 한계는 없다고 여겨집니다. 계속 물질을 빨아들이죠. 흥미로운 건 현재 우리은하 근처에서 가장 큰 블랙홀이 태양 질량의 100억배 규모라는 겁니다. 블랙홀 질량이 2배 되는 데 걸리는 긴 시간을 역산하면 이 블랙홀은 우주 초기에도 존재했다고 계산되지요. 그렇다면 우주 최초의 블랙홀은 거대 항성의 붕괴에서 비롯한 게 아닐 수도 있지요."(우종학 교수)
http://www.hani.co.kr/arti/science/science_general/785556.html#csidx17d99a5627ce12fa784509b389b3b49


요한복음 1장
1   태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라
2   그가 태초에 하나님과 함께 계셨고
3   만물이 그로 말미암아 지은바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라
4   그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라
5   빛이 어두움에 비취되 어두움이 깨닫지 못하더라
John 장 [NASB]
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
He was in the beginning with God.
All things came into being through Him, and apart from Him nothing came into being that has come into being.
In Him was life, and the life was the Light of men.
The Light shines in the darkness, and the darkness did not comprehend it.


1절의 하나님과 말씀 정체가 5절에서 드러났다.
말씀이 하나님이라고 했으니 하나님은 하나가 아니라 둘의 관계다.
빛의 하나님과 어둠의 하나님.
The true nature of God and the Word in verse 1 is revealed in verse 5.
Since it is said that the Word is God, God is not one, but a relationship of two.
God of light and God of darkness.


영어NIV,1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
영어NASB,1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
영어MSG,1  The Word was first, the Word present to God, God present to the Word. The Word was God,
영어NRSV,1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
헬라어신약Stephanos,1 εν αρχη ην ο λογος και ο λογος ην προς τον θεον και θεος ην ο λογος
라틴어Vulgate,1 in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum
히브리어Modern,1 בראשית היה הדבר והדבר היה את האלהים ואלהים היה הדבר׃

영어NIV,5 The light shines in the darkness, but the darkness has not understood it.
영어NASB,5 And the light shines in the darkness, and the darkness did not comprehend it.
영어MSG,5  The Life-Light blazed out of the darkness; the darkness couldn't put it out.
영어NRSV,5 The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it.
헬라어신약Stephanos,5 και το φως εν τη σκοτια φαινει και η σκοτια αυτο ου κατελαβεν
라틴어Vulgate,5 et lux in tenebris lucet et tenebrae eam non conprehenderunt
히브리어Modern,5 והאור בחשך זרח והחשך לא השיגו׃


5절로해서 빛의 신, 어둠의 신, 빛과 어둠의 혼합신 셋이 탄생했다.
빛을 어둠이 깨닫지 못하는 것은 여전히 어둡다는 뜻이다.
어둠이 빛에게 지지않고 어둠을 유지하고 있다는 뜻이니까.
합체신전이 아직 없었다는 뜻이지만, 신전이 원래부터 셋인데 부정되면 신화의 문제가 아니라 신박과학처럼 해석의 문제다.
In the fifth verse, three gods were born: the god of light, the god of darkness, and the mixed god of light and darkness.
When the darkness does not understand the light, it means that it is still dark.
Because it means that the darkness is not losing to the light and is maintaining the darkness.
It means that the combined temple did not exist yet, but if it is denied that there are three temples from the beginning, it is not a matter of myth, but a matter of interpretation like Shinbak Science.


빌리보서 5장
5   너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니
6   그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 2)취할 것으로 여기지 아니하시고
7   오히려 자기를 비워 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
8   사람의 모양으로 나타나셨으매 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
Philippians 2 [NASB]
Have this attitude in yourselves which was also in Christ Jesus,
who, although He existed in the form of God, did not regard equality with God a thing to be grasped,
but emptied Himself, taking the form of a bond-servant, and being made in the likeness of men.
Being found in appearance as a man, He humbled Himself by becoming obedient to the point of death, even death on a cross.


바울이 이끌고온 노예들에게 복종을 강요하며 십자가(Djed)를 강조했으니,
바리새인처럼 부활해서 돌아오든가, 사두개인처럼 천국에 영구 배치되는가를 말하려는 것이 아니라,
예수 자체인 Djed-십자가 자체가 부활이 없다.
합체신전에 부활이 존재할 수 없다.
믹스는 혼돈 또는 사라짐이다.
부활은 춤추는 자가 독립하면서 발생한 과거로의 회귀, 원리주의로의 재회귀다.
Djed은 어둠만 허락된 물건이였지만 그리스 정복자들이 Djed을 그들신을 떠빋드는 하급신으로 만들면서 빛도 떠받들게 됐다.
모세는 부활이 없었지만, 출애굽기에서 드러난 모세의 정체는 번개를 떠받드는 그리스의 하급신 Djed이다.
모세가 먼저 시작했지만, 예수에 의해 Djed이 눈을 뜨고 번개를 섬겨서 부활예수가 재림하는 사태는 그리스와 로마의 입맛대로 해석이 섞인 후대 바리새인과 사두개인의 재개입이다.
Paul emphasized the cross (Djed) by forcing the slaves to obey him.
I'm not talking about a resurrected return like the Pharisees, or permanent assignment to heaven like the Sadducees.
Djed, which is Jesus himself - the cross itself has no resurrection.
Resurrection cannot exist in the united temple.
The mix is ​​chaos or disappearance.
Resurrection is a return to the past that occurred when the dancer became independent, and a return to fundamentalism.
Djed was an object permitted only in darkness, but as the Greek conquerors made Djed a sub-god that worshiped their gods, it also supported light.
Although Moses was not resurrected, the identity of Moses revealed in Exodus is Djed, a Greek subordinate god who supports lightning.
Although Moses started it first, the situation in which Djed is awakened by Jesus and serves lightning and the resurrection of Jesus comes again is the re-entry of the later Pharisees and Sadducees with interpretations according to the tastes of Greece and Rome.


마태복음 24장
26   그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라
27   번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라
28   주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일찌니라
29   그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라
30   그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라
31   저가 큰 나팔소리와 함께 천사들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방에서 모으리라
32   무화과나무의 비유를 배우라 그 가지가 연하여지고 잎사귀를 내면 여름이 가까운 줄을 아나니
33   이와 같이 너희도 이 모든 일을 보거든 인자가 가까이 곧 문앞에 이른줄 알라
Matthew 24 [NASB]
"So if they say to you, 'Behold, He is in the wilderness,' do not go out, or, 'Behold, He is in the inner rooms,' do not believe them.
"For just as the lightning comes from the east and flashes even to the west, so will the coming of the Son of Man be.
"Wherever the corpse is, there the vultures will gather.
"But immediately after the tribulation of those days THE SUN WILL BE DARKENED, AND THE MOON WILL NOT GIVE ITS LIGHT, AND THE STARS WILL FALL from the sky, and the powers of the heavens will be shaken.
"And then the sign of the Son of Man will appear in the sky, and then all the tribes of the earth will mourn, and they will see the SON OF MAN COMING ON THE CLOUDS OF THE SKY with power and great glory.
"And He will send forth His angels with A GREAT TRUMPET and THEY WILL GATHER TOGETHER His elect from the four winds, from one end of the sky to the other.
"Now learn the parable from the fig tree: when its branch has already become tender and puts forth its leaves, you know that summer is near;
so, you too, when you see all these things, recognize that He is near, right at the door.


바리새인 세리 마태는 춤추는 자라서, 예수가 번개로 재림하기 바라는 자다.
Matthew, the tax collector, a Pharisee, is a dancer, hoping that Jesus will return with lightning.


누가복음 9장
28   이 말씀을 하신 후 팔일쯤 되어 예수께서 베드로와 요한과 야고보를 데리시고 기도하시러 산에 올라가사
29   기도하실 때에 용모가 변화되고 그 옷이 희어져 광채가 나더라
30   문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라
31   영광 중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말씀할쌔
32   베드로와 및 함께 있는 자들이 곤하여 졸다가 아주 깨어 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니
33   두 사람이 떠날 때에 베드로가 예수께 여짜오되 주여 우리가 여기 있는 것이 좋사오니 우리가 초막 셋을 짓되 하나는 주를 위하여, 하나는 모세를 위하여, 하나는 엘리야를 위하여 하사이다 하되 자기의 하는 말을 자기도 알지 못하더라
34   이 말 할 즈음에 구름이 와서 저희를 덮는지라 구름 속으로 들어갈 때에 저희가 무서워하더니
35   구름 속에서 소리가 나서 가로되 이는 나의 아들 곧 택함을 받은 자니 너희는 저의 말을 들으라 하고
36   소리가 그치매 오직 예수만 보이시더라 제자들이 잠잠하여 그 본 것을 무엇이든지 그 때에는 아무에게도 이르지 아니하니라
..........
54   제자 야고보와 요한이 이를 보고 가로되 주여 우리가 불을 명하여 하늘로 좇아 내려 저희를 멸하라 하기를 원하시나이까
55   예수께서 돌아보시며 꾸짖으시고
..........
62   예수께서 이르시되 손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당치 아니하니라 하시니라
Luke 9 [NASB]
Some eight days after these sayings, He took along Peter and John and James, and went up on the mountain to pray.
And while He was praying, the appearance of His face became different, and His clothing became white and gleaming.
And behold, two men were talking with Him; and they were Moses and Elijah,
who, appearing in glory, were speaking of His departure which He was about to accomplish at Jerusalem.
Now Peter and his companions had been overcome with sleep; but when they were fully awake, they saw His glory and the two men standing with Him.
And as these were leaving Him, Peter said to Jesus, "Master, it is good for us to be here; let us make three tabernacles: one for You, and one for Moses, and one for Elijah"--not realizing what he was saying.
While he was saying this, a cloud formed and began to overshadow them; and they were afraid as they entered the cloud.
Then a voice came out of the cloud, saying, "This is My Son, My Chosen One; listen to Him!"
And when the voice had spoken, Jesus was found alone. And they kept silent, and reported to no one in those days any of the things which they had seen.
.........
When His disciples James and John saw this, they said, "Lord, do You want us to command fire to come down from heaven and consume them?"
But He turned and rebuked them, [and said, "You do not know what kind of spirit you are of;
.........
But Jesus said to him, "No one, after putting his hand to the plow and looking back, is fit for the kingdom of God."


모세와 엘리아를 예수와 함께 소환하고,
예수가 하늘의 불을 거부하며,
손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 뱀을 잡고 있는 Djed이고 뱀이 뒤를 돌아보는 것이라 합체신전은 하나님 나라에 적합하지 않다는 말이다.
루가의 정체는 모세파 사두개인이라 부활이 필요하지 않아 그리스와 로마에서 이스라엘로 돌아오지 않는다.
머리 둘 곳 없는 인자는 머리가 없는 Djed의 신세한탄이다.
Summon Moses and Elias with Jesus,
Jesus rejects the fire of heaven,
The one who puts his hand to the plow and looks back is the Djed holding the snake, and the snake looks back. This means that the united temple is not suitable for the kingdom of God.
Luke's identity is a Mosaic Sadducee, and he does not return to Israel from Greece and Rome as he does not need a resurrection.
Headless Son of Man-Jesus is the headless Djed's lament.


누가복음 10장
18   예수께서 이르시되 사단이 하늘로서 번개 같이 떨어지는 것을 내가 보았노라
Luke 10 [NASB]
And He said to them, "I was watching Satan fall from heaven like lightning.


어둠을 섬기는 루가에게 번개는 배척의 대상이다.
그래서,
Lightning is the target of rejection for Luga, who worships darkness.
therefore,


마태복음 10장
10   여행을 위하여 주머니나 두 벌 옷이나 신이나 지팡이를 가지지 말라 이는 일군이 저 먹을것 받는 것이 마땅함이니라
or a bag for your journey, or even two coats, or sandals, or a staff; for the worker is worthy of his support.
마가복음 6장
8   명하시되 여행을 위하여 지팡이 외에는 양식이나 주머니나 전대의 돈이나 아무 것도 가지지 말며
Mark 6 [NASB]
and He instructed them that they should take nothing for their journey, except a mere staff--no bread, no bag, no money in their belt--
누가복음 9장
3   이르시되 여행을 위하여 아무 것도 가지지 말라 지팡이나 주머니나 양식이나 돈이나 두 벌 옷을 가지지 말며
Luke 9 [NASB]
And He said to them, "Take nothing for your journey, neither a staff, nor a bag, nor bread, nor money; and do not even have two tunics apiece.


마태는 춤추는 자라 지팡이를 허용하지 않았고,
마가는 합체신전 숭배파라 지팡이를 허용했고,
루가는 뱀지팡이를 허용하지 않았다.
모세를 뱀을 잡았는데, 왜 루가는 지팡이를 허용하지 않았는가?
그 이유가 출애굽기에 자세하게 나온다.
Matthew was a dancer and did not allow a staff,
Mark allowed the staff of the united temple worship para,
Luke did not allow snake sticks.
He killed Moses, but why didn't Luke allow the staff?
The reason is detailed in Exodus.


누가복음 18장
31   예수께서 열 두 제자를 데리시고 이르시되 보라 우리가 예루살렘으로 올라가노니 선지자들로 기록된 모든 것이 인자에게 응하리라
32   인자가 이방인들에게 넘기워 희롱을 받고 능욕을 받고 침 뱉음을 받겠으며
33   저희는 채찍질하고 죽일 것이니 저는 삼일만에 살아나리라 하시되
34   제자들이 이것을 하나도 깨닫지 못하였으니 그 말씀이 감추였으므로 저희가 그 이르신 바를 알지 못하였더라
35   여리고에 가까이 오실 때에 한 소경이 길 가에 앉아 구걸하다가
36   무리의 지남을 듣고 이 무슨 일이냐고 물은대
37   저희가 나사렛 예수께서 지나신다 하니
38   소경이 외쳐 가로되 다윗의 자손 예수여 나를 불쌍히 여기소서 하거늘
39   앞서 가는 자들이 저를 꾸짖어 잠잠하라 하되 저가 더욱 심히 소리질러 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 하는지라
40   예수께서 머물러 서서 명하여 데려오라 하셨더니 저가 가까이 오매 물어 가라사대
41   네게 무엇을 하여 주기를 원하느냐 가로되 주여 보기를 원하나이다
42   예수께서 저에게 이르시되 보아라 네 믿음이 너를 구원하였느니라 하시매
43   곧 보게 되어 하나님께 영광을 돌리며 예수를 좇으니 백성이 다 이를 보고 하나님을 찬양하니라
Luke 18 [NASB]
Then He took the twelve aside and said to them, "Behold, we are going up to Jerusalem, and all things which are written through the prophets about the Son of Man will be accomplished.
"For He will be handed over to the Gentiles, and will be mocked and mistreated and spit upon,
and after they have scourged Him, they will kill Him; and the third day He will rise again."
But the disciples understood none of these things, and the meaning of this statement was hidden from them, and they did not comprehend the things that were said.
As Jesus was approaching Jericho, a blind man was sitting by the road begging.
Now hearing a crowd going by, he began to inquire what this was.
They told him that Jesus of Nazareth was passing by.
And he called out, saying, "Jesus, Son of David, have mercy on me!"
Those who led the way were sternly telling him to be quiet; but he kept crying out all the more, "Son of David, have mercy on me!"
And Jesus stopped and commanded that he be brought to Him; and when he came near, He questioned him,
"What do you want Me to do for you?" And he said, "Lord, I want to regain my sight!"
And Jesus said to him, "Receive your sight; your faith has made you well."
Immediately he regained his sight and began following Him, glorifying God; and when all the people saw it, they gave praise to God.


루가는 지팡이 허용하는 문제를 능욕으로 해석했다.
예수가 능욕을 당하는 과정안에서 소경의 눈을 뜨게 한다.
예수가 마지못해 억지로 소경의 눈을 뜨게 만든 것은 능욕이라고 해석했다.
모세가 뱀을 잡은 것은 이집트 Djed으로서가 아니라 그리스가 차출한  Djed이라서다.
Luke interpreted the issue of allowing a cane as an insult.
In the process of being humiliated, Jesus opens the eyes of the blind.
It was interpreted as insulting that Jesus reluctantly forced the blind to open their eyes.
It was not because of the Egyptian Djed that Moses caught the serpent, but because of the Greek Djed.


출애굽기 4장
1   모세가 대답하여 가로되 그러나 그들이 나를 믿지 아니하며 내 말을 듣지 아니하고 이르기를 여호와께서 네게 나타나지 아니하셨다 하리이다
2   여호와께서 그에게 이르시되 네 손에 있는 것이 무엇이냐 그가 가로되 지팡이니이다
3   여호와께서 가라사대 그것을 땅에 던지라 곧 땅에 던지니 그것이 뱀이 된지라 모세가 뱀 앞에서 피하매
4   여호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 내밀어 그 꼬리를 잡으라 그가 손을 내밀어 잡으니 그 손에서 지팡이가 된지라
Exodus 4 [NASB]    
Then Moses said, "What if they will not believe me or listen to what I say? For they may say, 'The LORD has not appeared to you.'"
The LORD said to him, "What is that in your hand?" And he said, "A staff."
Then He said, "Throw it on the ground." So he threw it on the ground, and it became a serpent; and Moses fled from it.
But the LORD said to Moses, "Stretch out your hand and grasp it by its tail"--so he stretched out his hand and caught it, and it became a staff in his hand--


모세는 처음부터 합체신전 Djed이였다.
그래서 처음부터 지팡이를 잡고 있었다.
Moses was a united temple Djed from the beginning.
So he was holding the cane from the beginning.


출애굽기 5장
4   애굽 왕이 그들에게 이르되 모세와 아론아 너희가 어찌하여 백성으로 역사를 쉬게 하느냐 가서 너희의 역사나 하라
5   또 가로되 이제 나라에 이 백성이 많거늘 너희가 그들로 역사를 쉬게 하는도다 하고
6   바로가 당일에 백성의 간역자들과 패장들에게 명하여 가로되
7   너희는 백성에게 다시는 벽돌 소용의 짚을 전과 같이 주지 말고 그들로 가서 스스로 줍게 하라
8   또 그들의 전에 만든 벽돌 수효대로 그들로 만들게 하고 감하지 말라 그들이 게으르므로 소리질러 이르기를 우리가 가서 우리 하나님께 희생을 드리자 하나니
9   그 사람들의 고역을 무겁게 함으로 수고롭게 하여 그들로 거짓말을 듣지 않게하라
10   간역자들과 패장들이 나가서 백성에게 일러 가로되 바로의 말씀에 내가 너희에게 짚을 주지 아니하리니
11   너희는 짚을 얻을 곳으로 가서 주우라 너희 일은 조금도 감하지 아니하리라 하셨느니라
12   백성이 애굽 온땅에 흩어져 곡초 그루터기를 거두어다가 짚을 대신하니
13   간역자들이 그들을 독촉하여 가로되 너희는 짚이 있을 때와 같이 당일 일을 당일에 마치라 하며
14   바로의 간역자들이 자기들의 세운바 이스라엘 자손의 패장들을 때리며 가로되 너희가 어찌하여 어제와 오늘에 만드는 벽돌의 수효를 전과 같이 채우지 아니하였느냐 하니라
15   이스라엘 자손의 패장들이 가서 바로에게 호소하여 가로되 왕은 어찌하여 종들에게 이같이 하시나이까
16   종들에게 짚을 주지아니하고 그들이 우리더러 벽돌을 만들라 하나이다 종들이 매를 맞으오니 이는 왕의 백성의 허물이니이다
17   바로가 가로되 너희가 게으르다 게으르다 그러므로 너희가 이르기를 우리가 가서 여호와께 희생을 드리자 하는도다
18   이제 가서 일하라 짚은 너희에게 주지 않을찌라도 너희가 벽돌은 여수히 바칠찌니라
19   이스라엘 자손의 패장들이 너희의 매일 만드는 벽돌을 조금도 감하지 못하리라 함을 듣고 화가 몸에 미친줄 알고
20   그들이 바로를 떠나 나올 때에 모세와 아론이 길에 선것을 만나
21   그들에게 이르되 너희가 우리로 바로의 눈과 그 신하의 눈에 미운 물건이 되게 하고 그들의 손에 칼을 주어 우리를 죽이게 하는도다 여호와는 너희를 감찰하시고 판단하시기를 원하노라
Exodus 5 [NASB]
But the king of Egypt said to them, "Moses and Aaron, why do you draw the people away from their work? Get back to your labors!"
Again Pharaoh said, "Look, the people of the land are now many, and you would have them cease from their labors!"
So the same day Pharaoh commanded the taskmasters over the people and their foremen, saying,
"You are no longer to give the people straw to make brick as previously; let them go and gather straw for themselves.
"But the quota of bricks which they were making previously, you shall impose on them; you are not to reduce any of it. Because they are lazy, therefore they cry out, 'Let us go and sacrifice to our God.'
"Let the labor be heavier on the men, and let them work at it so that they will pay no attention to false words."
So the taskmasters of the people and their foremen went out and spoke to the people, saying, "Thus says Pharaoh, 'I am not going to give you any straw.
'You go and get straw for yourselves wherever you can find it, but none of your labor will be reduced.'"
So the people scattered through all the land of Egypt to gather stubble for straw.
The taskmasters pressed them, saying, "Complete your work quota, your daily amount, just as when you had straw."
Moreover, the foremen of the sons of Israel, whom Pharaoh's taskmasters had set over them, were beaten and were asked, "Why have you not completed your required amount either yesterday or today in making brick as previously?"
Then the foremen of the sons of Israel came and cried out to Pharaoh, saying, "Why do you deal this way with your servants?
"There is no straw given to your servants, yet they keep saying to us, 'Make bricks!' And behold, your servants are being beaten; but it is the fault of your own people."
But he said, "You are lazy, very lazy; therefore you say, 'Let us go and sacrifice to the LORD.'
"So go now and work; for you will be given no straw, yet you must deliver the quota of bricks."
The foremen of the sons of Israel saw that they were in trouble because they were told, "You must not reduce your daily amount of bricks."
When they left Pharaoh's presence, they met Moses and Aaron as they were waiting for them.
They said to them, "May the LORD look upon you and judge you, for you have made us odious in Pharaoh's sight and in the sight of his servants, to put a sword in their hand to kill us."
Then Moses returned to the LORD and said, "O Lord, why have You brought harm to this people? Why did You ever send me?
"Ever since I came to Pharaoh to speak in Your name, he has done harm to this people, and You have not delivered Your people at all."


너희는 백성에게 다시는 벽돌 소용의 짚을 전과 같이 주지 말고 그들로 가서 스스로 줍게 하라
"You are no longer to give the people straw to make brick as previously; let them go and gather straw for themselves.


모세가 합체신전 Djed이라 파라오가 히브리 노예들에게 짚을 스스로 줍게했다.
Djed이 뱀의 목을 잡고 있는 것을 파라오가 히브리 노예들이 짚을 스스로 줍게 만든 것이다.
히브리 노예들이 짚을 줍게 만든 사건은 뱀의 목을 잡고 있던 Djed로부터 시작된 신전만의 에피소드이며 실체가 없다는 뜻이다.
번개나 전기를 이용한 특별한 제조기술이 존재했다면 모를까, 피라밋을 건조하는데 석회시멘트 제조기술에 짚은 불필요하다.
모세와 만난 여호와의 사자 정체가 번개였다.
이것이 모세가 처음부터 지팡이를 들고있었던 이유다.
블레셋은 모세보다 선대인 아브라함 시대에 존재했으니 모세로부터 또는 그 이전에 어둠과 번개가 합체을 시도한 것은 이집트로 팔려간 야곱의 아들 요셉으로부터 시작된다.
예수의 아버지 이름도 요셉이다.
합체신전은 모세로부터 시작한게 아니라 아브라함이 이집트로 들어간 제15왕조부터 이집트에 존재했다는 뜻이다.
이집트의 번개 기원(이집트 신화는 모세에 의해 차단됨)은 블레셋이 전달자였지만 아브라함과 모세가 번개를 가로채서 첫 조우하게 만든다.
Since Moses was a united temple Djed, the pharaoh had the Hebrew slaves gather straw for himself.
Djed holding the serpent's neck, the pharaoh made the Hebrew slaves gather straw for themselves.
The incident that caused the Hebrew slaves to gather straw is a temple-only episode that started with Djed, who was holding the snake's neck, meaning that it has no substance.
If there was a special manufacturing technology using lightning or electricity, straw is unnecessary in lime cement manufacturing technology to dry the pyramid.
The angel of the Lord who met Moses was a lightning bolt.
This is why Moses was holding a staff from the beginning.
The Philistines existed in the time of Abraham, an ancestor of Moses, so the attempt to combine darkness and lightning from Moses or before that begins with Joseph, the son of Jacob, who was sold to Egypt.
Jesus' father's name was Joseph.
It means that the Temple of Unity did not start with Moses, but existed in Egypt from the 15th Dynasty, when Abraham entered Egypt.
The origin of lightning in Egypt (Egyptian mythology was interrupted by Moses), though the Philistines were the messengers, intercepted the lightning by Abraham and Moses, leading to their first encounter.


출애굽기 6장
30   모세가 여호와 앞에서 고하되 나는 입이 둔한 자이오니 바로가 어찌 나를 들으리이까
Exodus 6 [NASB]
But Moses said before the LORD, "Behold, I am unskilled in speech; how then will Pharaoh listen to me?"


모세가 Djed이라 입이 없지만 춤추는 자 아론은 블레셋이라 입이 있다.
Moses was a Djed and had no mouth, but Aaron the dancer was a Philistine and had a mouth.


출애굽기 7
9   바로가 너희에게 이르기를 너희는 이적을 보이라 하거든 너는 아론에게 명하기를 너의 지팡이를 가져 바로 앞에 던지라 하라 그것이 뱀이 되리라
10   모세와 아론이 바로에게 가서 여호와의 명하신대로 행하여 아론이 바로와 그 신하 앞에 지팡이를 던졌더니 뱀이 된지라
11   바로도 박사와 박수를 부르매 그 애굽 술객들도 그 술법으로 그와 같이 행하되
12   각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라
Exodus 7 [NASB]
"When Pharaoh speaks to you, saying, 'Work a miracle,' then you shall say to Aaron, 'Take your staff and throw it down before Pharaoh, that it may become a serpent.'"
So Moses and Aaron came to Pharaoh, and thus they did just as the LORD had commanded; and Aaron threw his staff down before Pharaoh and his servants, and it became a serpent.
Then Pharaoh also called for the wise men and the sorcerers, and they also, the magicians of Egypt, did the same with their secret arts.
For each one threw down his staff and they turned into serpents. But Aaron's staff swallowed up their staffs.


블레셋인 춤추는 자 아론의 뱀이 바로의 박사(wise men)와 박수(sorcerers)의 뱀을 잡아먹는다.
파라오의 어둠신을 아론의 번개신이 잡아 먹었다.
빛은 늘 어둠을 이긴다.
어둠이 빛에게 질 수밖에 없는 싸움이다.
이 싸움에서 빛과 어둠이 공존하는 합체신전이 완성된다.
아는 사람만 아는 매우 중요한 포인트 지점이지만 출애굽 사건과 홍해사건에 가려 유명해지지 않았다.
The serpent of Aaron the Philistine Dancer devours the serpents of Pharaoh's wise men and sorcerers.
Pharaoh's dark god was eaten by Aaron's lightning god.
Light always overcomes darkness.
It is a battle in which darkness cannot but lose to light.
In this battle, a united temple where light and darkness coexist is completed.
It is a very important point known only to those in the know, but it did not become famous because of the Exodus incident and the Red Sea incident.


15   아침에 너는 바로에게로 가라 그가 물로 나오리니 너는 하숫가에 서서 그를 맞으며 그 뱀 되었던 지팡이를 손에 잡고
16   그에게 이르기를 히브리 사람의 하나님 여호와께서 나를 왕에게 보내어 이르시되 내 백성을 보내라 그들이 광야에서 나를 섬길 것이니라 하였으나 이제까지 네가 듣지 아니하도다
17   여호와가 이같이 이르노니 네가 이로 인하여 나를 여호와인줄 알리라 하셨느니라 볼찌어다 내가 내 손의 지팡이로 하수를 치면 그것이 피로 변하고
18   하수의 고기가 죽고 그 물에서는 악취가 나리니 애굽 사람들이 그 물 마시기를 싫어하리라 하라
"Go to Pharaoh in the morning as he is going out to the water, and station yourself to meet him on the bank of the Nile; and you shall take in your hand the staff that was turned into a serpent.
"You shall say to him, 'The LORD, the God of the Hebrews, sent me to you, saying, "Let My people go, that they may serve Me in the wilderness. But behold, you have not listened until now."
'Thus says the LORD, "By this you shall know that I am the LORD: behold, I will strike the water that is in the Nile with the staff that is in my hand, and it will be turned to blood.
"The fish that are in the Nile will die, and the Nile will become foul, and the Egyptians will find difficulty in drinking water from the Nile."'"


물(빛)이 피로 변한 것은,
빛이 어둠을 이겼지만 빛은 붉은 색으로 변했다.
태양신 숭배하는 세계관에서 빛이 어둠을 이기고 있는 때는 아침이나 저녁이다.
The water (light) turned into blood,
The light conquered the darkness, but the light turned red.
In the worldview that worships the sun god, it is morning or evening when light overcomes darkness.


마태복음 16장
1   바리새인과 사두개인들이 와서 예수를 시험하여 하늘로서 오는 표적 보이기를 청하니
2   예수께서 대답하여 가라사대 너희가 저녁에 하늘이 붉으면 날이 좋겠다 하고
3   아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니 너희가 천기는 분별할줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐
4   악하고 음란한 세대가 표적을 구하나 요나의 표적 밖에는 보여 줄 표적이 없느니라 하시고 저희를 떠나 가시다
Matthew 16 [NASB]    
The Pharisees and Sadducees came up, and testing Jesus, they asked Him to show them a sign from heaven.
But He replied to them, "When it is evening, you say, 'It will be fair weather, for the sky is red.'
"And in the morning, 'There will be a storm today, for the sky is red and threatening.' Do you know how to discern the appearance of the sky, but cannot discern the signs of the times?
"An evil and adulterous generation seeks after a sign; and a sign will not be given it, except the sign of Jonah." And He left them and went away.


빛이 피로 변한 것은 빛과 어둠이 싸우고 있는 절정이고 완전한 빛도 아니고 완전한 어둠도 아닌 대립항의 지점이다.
모세가 잡고있는 고개꺾이고 뒤돌아보는 뱀은 빛도 아니고 어둠도 아닌 기묘한 신체를 가진 붉은 뱀이다.
이것이 붉은 바다를 가른 복선 메타포고 전제다.
홍해는 뿔뱀을 닮았다.
The transformation of light into blood is the climax of the battle between light and darkness, and it is a point of opposition that is neither complete light nor complete darkness.
The snake that Moses is holding with his head bent and looking back is neither light nor darkness, but a red snake with a strange body.
This is the premise of the double-track metaphor that cuts the Red Sea.
The Red Sea resembles a horned snake.


출애굽기 14장
21   모세가 바다 위로 손을 내어민대 여호와께서 큰 동풍으로 밤새도록 바닷물을 물러가게 하시니 물이 갈라져 바다가 마른 땅이 된지라
22   이스라엘 자손이 바다 가운데 육지로 행하고 물은 그들의 좌우에 벽이 되니
23   애굽 사람들과 바로의 말들, 병거들과 그 마병들이 다 그 뒤를 쫓아 바다 가운데로 들어 오는지라
24   새벽에 여호와께서 불 구름기둥 가운데서 애굽 군대를 보시고 그 군대를 어지럽게 하시며
25   그 병거 바퀴를 벗겨서 달리기에 극난하게 하시니 애굽 사람들이 가로되 이스라엘 앞에서 우리가 도망하자 여호와가 그들을 위하여 싸워 애굽 사람들을 치는도다
26   여호와께서 모세에게 이르시되 네 손을 바다 위로 내어밀어 물이 애굽 사람들과 그 병거들과 마병들 위에 다시 흐르게 하라 하시니
27   모세가 곧 손을 바다 위로 내어밀매 새벽에 미쳐 바다의 그 세력이 회복된지라 애굽 사람들이 물을 거스려 도망하나 여호와께서 애굽 사람들을 바다 가운데 엎으시니
28   물이 다시 흘러 병거들과 기병들을 덮되 그들의 뒤를 쫓아 바다에 들어간 바로의 군대를 다 덮고 하나도 남기지 아니하였더라
29   그러나 이스라엘 자손은 바다 가운데 육지로 행하였고 물이 좌우에 벽이 되었었더라
30   그 날에 여호와께서 이같이 이스라엘을 애굽 사람의 손에서 구원하시매 이스라엘이 바닷가의 애굽 사람의 시체를 보았더라
31   이스라엘이 여호와께서 애굽 사람들에게 베푸신 큰 일을 보았으므로 백성이 여호와를 경외하며 여호와와 그 종 모세를 믿었더라
Exodus 14 [NASB]
Then Moses stretched out his hand over the sea; and the LORD swept the sea back by a strong east wind all night and turned the sea into dry land, so the waters were divided.
The sons of Israel went through the midst of the sea on the dry land, and the waters were like a wall to them on their right hand and on their left.
Then the Egyptians took up the pursuit, and all Pharaoh's horses, his chariots and his horsemen went in after them into the midst of the sea.
At the morning watch, the LORD looked down on the army of the Egyptians through the pillar of fire and cloud and brought the army of the Egyptians into confusion.
He caused their chariot wheels to swerve, and He made them drive with difficulty; so the Egyptians said, "Let us flee from Israel, for the LORD is fighting for them against the Egyptians."
Then the LORD said to Moses, "Stretch out your hand over the sea so that the waters may come back over the Egyptians, over their chariots and their horsemen."
So Moses stretched out his hand over the sea, and the sea returned to its normal state at daybreak, while the Egyptians were fleeing right into it; then the LORD overthrew the Egyptians in the midst of the sea.
The waters returned and covered the chariots and the horsemen, even Pharaoh's entire army that had gone into the sea after them; not even one of them remained.
But the sons of Israel walked on dry land through the midst of the sea, and the waters were like a wall to them on their right hand and on their left.
Thus the LORD saved Israel that day from the hand of the Egyptians, and Israel saw the Egyptians dead on the seashore.
When Israel saw the great power which the LORD had used against the Egyptians, the people feared the LORD, and they believed in the LORD and in His servant Moses.


하토르신전 누트와 게브로 홍해 두 물벽 만들어 낸 것은,
사우디아라비아반도의 본래 위치며 어떤 역활이다.
모세는 홍해를 가른 것이 아니라 하늘과 땅을 갈라놨다.
홍해가 하늘 천국과 땅을 가르는 경계선이라고 모세가 확정했지만 모호하다.
히브리인들은 가나안 땅이 하늘나라 천국이라고 믿고싶겠지만 땅신 게브는 사우디아라비아 반도를 모티브로한다.
그렇게 큰 동풍 바람의 신 Shu의 고유권한을 여호와가 강탈하며 모세는 바람이면서 바람의 힘을 잃었다.
The two water walls of the Red Sea were created by Nut and Gebro of the Temple of Hathor,
It is the original location of the Saudi Arabian Peninsula and what role it plays.
Moses did not part the Red Sea, he parted heaven and earth.
Moses confirmed that the Red Sea was the dividing line between heaven and earth, but it was vague.
Hebrews would like to believe that the land of Canaan is the kingdom of heaven, but the earth god Geb has the motif of the Saudi Arabian peninsula.
When the Lord usurped the authority of Shu, the god of the wind, Moses lost the power of the wind as well as the wind.



"이것이 알코올중독이 작가에게 영향을 미치는 방식이다. 처음엔 연금술 같은 마력을 발휘해주다가, 중노동을 떠안기고, 마지막엔 작가 자신의 어느 정도의 거들먹거리는 타락성과 어느 정도의 끔찍한 측면을 부추겨 벽난로 바닥, 중심부의 불길 속에 집을 짓게 만들어 아직 끝내지 못한 과업의 심장을 갈기갈기 찢어놓는다."
원문보기:
https://www.hani.co.kr/arti/opinion/column/1027851.html#csidxd1692794c03f88eb5ab5647bba3facd


아빠 인트로 쓴지도 벌써 18년 지났다....
It has been over 18 years since my Daddy wrote the intro....

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Низкое потребление.
https://www.youtube.com/watch?v=qU0TGpDpAvw

110 Двух каналов мало ....
Любопытное изменение модуляции, при совмещении горбов тока гранаты и индуктора Во время дедтайма (подстройка совмещения ёмкостью на гранате 660 Нф. а выравнивание высокой частоты ёмкостью в цепи индуктора на 8 витках 800 пкф) А у теслы планируется 4...6 импульсов. Ну пока граната не раскачается


아빠가 지금은 사라진 모전기자동차 주식 멸망당하는 바람에 열받아 건달바성 꼬득여 세상 멸망시키기로 작정하고 시작된 종말프로그램중 하나라 남은 시간들 행복하게 즐기렴.

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SpaceX passes 2,000 Starlink satellites launched
https://spacenews.com/spacex-passes-2000-starlink-satellites-launched/

첫 컴퓨터 살때가 엇그제같은디..... 벌써 30년여....? 오래도 됐네...



쥴리창녀 팬카페
https://cafe.naver.com/gunsarang

일베 니들두 참 할일읍따....

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굿힘당 샤먼쥴리
https://www.youtube.com/watch?v=KdNclLsU3RM

야, 땡초 너도 참 징하다.
쥴리창녀 허벌난 믿구녕빨아야 떡이나오니, 술이 나오니.
땡초 니가 불교 땡중들 욕쳐먹이는거 알면서 사주팔자가지고 땡초짓거리하는거보면 불교에 한이 많은게로구나.
옛날에 너 키운 주지애비가 불경못외운다구 쿠사리많이주든?
글구 니 사주풀이 오류많은거 아니모르니?
니 좃꼴리는대로하는게 무슨 사주풀이니.
누구한테 배웠니 애비주지한테 배웠니?
오늘부로 구독끊는다.


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Эфирный приемник электричества. Практика.
https://www.youtube.com/watch?v=Voqn-dhAtC8

Браво! Браво!

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물과 섞이면 좃빠지게 뜨거운 석회시멘트 배합에 짚이 들어가야 하는 것은 당연해.

아래 그림에 짚이 있나 함 찾아봐.